هنا كل ما كتبت من مقالاتي وما نشرت هو عالمي مفتوح أمامكم أتمني اقامة طيبة


السبت، 30 يوليو 2011

قصة قصيرة : الظلام بقلم : محمد خطاب



 
أظلمت المدينة فجأة ولم أعد أرى يميني من شمالي ، أسمع أصوات يحملها نسيم الليل و يبتعد بها فلا أعرف إن كان أحد قريبا مني أم لا ؟ استوقفتني ضحكة ليست غريبة عني تشق الظلام الخانق   التفت حولي فلا أتبين أحد ..  ناديت : من هناك ؟ .. من  يضحك  ؟
لم يجبني أحد !  واصلت السير و أنا لا أدري هل قدماي على الطريق أصلا أم انحرفت عنه ؟ صوت آخر يقترب بشدة .. الصوت يرتفع جريت فصدمني في قدمي .. صرخت عاليا دون جدوى .. لمست ذلك الشيء بيد مرتعشة فإذا بها كيس بلاستيكي محشوا بأكياس فارغة .. لم أعرف أأضحك أم أبكي من شدة الخوف ؟ شق الصمت  صوتا آخر ولكني ميزته هذه المرة فاطمأن قلبي .. صوت دراجة بخارية يقترب مني  صحيح لا يوجد ضوء يميزه ولكن ناديت عليه.. كدت أرجوه والصوت يقترب مني أن يتوقف ..
 مرت من جواري أو هكذا تهيأ لي من اقتراب و ابتعاد الصوت .. أحسست أن أحدا يتلاعب بي .. كيف يمكن أن يبتلع الظلام مدينتي فجأة! .. تعبت من المشي و ثقلت قدماي .. وزادت صعوبة التقاط الأنفاس وسط هذا الجو الخانق .. و لا أري رصيفا أو أرضا لأجلس عليها .. التقطت أذناي  أصوات أناس يتسامرون قريبا مني .. أكاد أميز حديثهم فهم يقولون .. لا يهم .. قلت : يا شباب أنقذوني . كررت النداء كثيرا وفي كل مرة يحمل لي الفضاء صدى صوتي! .. انتابتني هستيريا البكاء و أنا أتخيل نفسي سائرا لساعات في فضاء واسع خالي من أية حياة .. قررت أن أعتلي رصيف الطريق الذي لا أراه .. تحسست بقدمي المكان لا يوجد شيء مرتفع عن الأرض  .. لمست الأرض وجدت ملمسها غريبا لا هي أسفلت و لا رمل و لا طين .. أمد يدي فتخترق تربتها بسهولة و كأني أمشي علي الماء .. هنا شق صوت استغاثتي الفضاء و زادت رجفتي .. وكلما حاولت الجري تغوص رجلي في هذا اللاشيء الذي أقف عليها .. بدأت أختنق و رويدا رويدا جزء من جسمي يختفي  .. توقف عن المقاومة فتوقفت الأرض عن ابتلاعي .. وقفت مقيد الحركة و صوت سيارة مسرعة قادمة نحوي وهي تطلق كلاكس مزعج .. و أنا مستسلم لمصيري بأعين مفتوحة .. فالبصر هنا مثل العمى محايد تماما .. مرت السيارة لا أعرف إن كانت سحقتني أو مرت بجواري ولكني أتنفس .. تأملت سماء كانت يوما موجودة و نجوما طالما أنارت الطريق لتهدي التائهين لأوطانهم .. فجأة عود ثقاب أنار وجه رجل عجوز .. فهتفت : هل أنت حقيقي ؟ أم أضغاث أحلام ؟
قال العجوز : بالطبع حقيقي .. لماذا تقف مرتعبا هكذا ؟
صمت تماما خفت إن نطقت يختفي العجوز و أغدوا وحيدا مرة أخرى .
قال العجوز : أنت تخشى الظلام .. عندك حق ولكنه الصيف يأتي وينقطع النور مرارا .. عليك أن تعتاد علي ذلك .. تحرك معي لم أنت مكبل هكذا ؟
قلت : أنا مكبل .. نعم مكبل فك قيدي
ضحك و أمسك بيدي فتحركت معه في سهولة ويسر و ظللنا نتسامر حتى عاد النور وعادت مدينتي جميلة مبهرة .


الجمعة، 29 يوليو 2011

جمعة الفرقة بقلم : محمد خطاب







انزاح الغموض عن جمعة 27يوليو لتتحول لجمعة الفرقة بكل معانيها ،
فقد تحول الميدان للمطالبة بالشريعة الإسلامية و مبايعة المجلس العسكري (بالطبع تختلف عن مبايعة المخلوع! ) ، سيطر علي الميدان الشعارات الإسلامية خلافا لكل الجمع السابقة التي كانت تؤكد علي استمرار الثورة ، الملاحظ علي تلك الجمعة هو :
1 - المطالبة بالشريعة الإسلامية مما يعيد للأذهان نموذج طالبان في أفغانستان و حكم الملالي في إيران و دولة البشير في السودان وما صاحب كل نموذج من كوارث حاقت بدولهم ، كما يعطي لمعتوه مثل موريس صادق الحق في طلب حماية دولية للمسيحيين في مصر  وهو منعطف تاريخي جد خطير.
2 - أيضا ظهور علم السعودية مصاحبا للسادة السلفيين في كل مظاهراتهم ومدي تغلغل النفوذ السعودي في مصر و تحكمهم في الأمور أم هي محض مصادفة متكررة بشكل لا يعقل ! ، معروف أن السعودية تساند نظام مبارك المخلوع و تتمني أن يخفت وهج ثورات الربيع العربي .
3 – الخوف علي هوية الدولة الإسلامية يمكن تقبله في ظل حديث أشخاص غير مسئولة عن المساس بالمادة الثانية مما أثار حفيظة السلفيين
ولكن رد الفعل يجب ان يكون له حدود تراعي الوحدة الوطنية ولم الشمل .
4 – ما يقلق أيضا دخول رجال الدين الإسلامي و المسيحي لعبة السياسة مما ينذر بعواقب وخيمة قد تجر البلاد للخراب .
5 – تفتت القوي الوطنية في ائتلافات كثيرة مما يشتت جهود تلك الائتلافات و يضعف تأثيرهم و يقلل من جدية العمل السياسي لديهم في نظر الشعب .
6 – المطالبات بتطهير الميدان من العلمانيين و الكفار والملاحدة بديلا عن المطالبة بتطهير المؤسسات من رموز الوطني يعني الانتقال من مرحلة المليونيات السلمية إلي مليونات التصادم وربما المليونيات القانية .
7 – انسحاب معظم الائتلافات وعددها 33 ائتلاف و حركة وحزب لان الجمعة خرجت علي الاتفاق الوطني و ورد دكتور صفوت حجازي انه لم يكن هناك اتفاق و لا شيء و الميدان ملك للجميع ومن أراد أن يرحل فليرحل  والائتلافات هي :
حزب العمال الديمقراطى - الحزب المصرى الديمقراطى الاجتماعى - حزب التحالف الشعبى الاشتراكى
حزب الوعى - حزب التيار المصرى -حزب الكرامة -الحزب الاشتراكى المصرى
 حزب مصر الحرية - حملة حمدين صباحى - ائتلاف شباب الثورة -ائتلاف ثورة اللوتس
الجبهة القومية للعدالة والديمقراطية - حركة المصرى الحر -اللجان الشعبية للدفاع عن الثورة
حركة مشاركة - حركة بداية - رابطة الشباب التقدمى - اللجنة التنسيقية لتحالف حركات توعية مصر
لا للمحاكمات العسكرية للمدنيين -الحملة المستقلة لدعم البرادعى -شباب من أجل العدالة والحرية
تيار التجديد الاشتراكي للمدنيين -الاشتراكيين الثوريين - حركة كفاية -اتحاد شباب ماسبيرو
حركة صحوة -اتحاد مصريات مع التغير -حركة 6 أبريل -حزب الجبهة الديمقراطي -حزب المصريين الأحرار
ائتلاف فناني الثورة - المجلس الوطني - الجمعية الوطنية للتغير -حزب التجمع


الخميس، 28 يوليو 2011

الجمعة الغامضة بقلم : محمد خطاب





هل تأكل الثورة نفسها في مصر ؟ هل تتحطم الإرادة الشعبية علي صخرة العناد و الأجندات ؟ من مع من ؟ ومن ضد من ؟ غدا الجمعة ؛ جمعة .. ؟
جمعة يراها كل فصيل من وجهته الخاصة جمعة فان كنت من الإسلاميين ارفع لافتة تحكيم الشريعة الإسلامية أو جمعه التأكيد علي الهوية و إن كنت عضوا بأحد ائتلافات الثورة فأنت علي موعد مع شعار جمعة الإرادة الشعبية ، ثم تأتي لخلاف آخر : الثقة بالمجلس العسكري والمبايعة والتأييد أم سحب الثقة والتخوين ؟

و إذا خرجت سالما غانما من كل تلك المهاترات ستدخل في أهمها : نكتفي بهذا القدر من الاعتصام ونترك الأمر لولي الأمر ونعود لبيوتنا ننام ونستريح تحت التكييف ؟ أم نكمل الاعتصام حتى تتحقق مطالب الثورة ؟ تلك فسيفساء المطالبات أتمني إلا تجعلنا نشهد جمعة دموية يتقاتل فيها ثوار الأمس ، وهو أمر لو حدث ينذر بسقوط مصر في دوامة من المشاكل السياسية و الاقتصادية لا مثيل لها وربما تفتح أبواب السجون لنزلاء طرة من النظام السابق ، وهم في اشد الحاجة للفوضى كي يعودون فهل نسمح له بالعودة مرة أخري ؟ هذا سيتوقف علي عنوان الثورة 29/7 . 

رمضان بين هجوم الشيعة و تجاهل الأزهر بقلم : محمد خطاب





بني الفاطميون الجامع الأزهر ليكون منارتهم في العالم لبث المذهب الشيعي و رغم العقود الكثيرة التي حكموا فيها مصر ، لكن هدفهم لم يتحقق  ، فقد أجهض أهل المحروسة حلمهم الساذج وتجول الأزهر لمنارة السنة في مصر و العالم الإسلامي ، ولكن تدخل السياسة في شأن الأزهر أضعف من مكانته في مصر الحاضنة ، فلا نجد لنداءات الزهر وتحذيراته أي صدي بيننا اللهم إلا نادرا ، عكس قاطنو مدينة قم الإيرانية من الصفويين الذي يمتد تأثيرهم لأبعد مدي .



انظروا لتلك القنوات الخاصة والتي خرجت عن فتوى الأزهر بتحريم تجسيد الأنبياء و الصحابة و آل بيت النبي رضوان الله عليهم جميعا ، لتضرب بها تلك القنوات المشبوهة و التي كانت تقدم الإعلانات الساخنة عن أنشطتها للضرب عرض الحائط بتلك الفتوى وتجاوز عرض مسلسل يوسف الصديق ! لمسلسل الحسن والحسين ! و الإمام علي ! و القادم مروع ، بعد أن خلعت تلك القنوات برقع حيائها و استمرت في عناده بالإعلان عن تلك المسلسلات التي تروي حياة الأنبياء و آل البيت من وجهة نظر الشيعة و مذهبهم بالطيع وهو أكبر دليل علي استخفافهم بالأزهر رغم رفع الأخير قضية لوقف عرض تلك المسلسلات و لكن هيهات فالأزهر أصبح غريبا في بيته ، وبدلا من تحذير الدولة لقنوات الفتنة من وقف عرض تلك المسلسلات نجد الصمت مطبق بل و سيمتلئ الفضاء العربي و المصري بكل ما يروج للشيعية ومذهبهم ، حرب شرسة لا يقدر علي خوضها سوي شيخ أزهر منتخب لا شيخ أزهر معين و عضو الحزب الوطني سابقا.

الثلاثاء، 26 يوليو 2011

المجلس العسكري وهاوية الانقسام بقلم : محمد خطاب


المجلس العسكري المصري كانت له أيادي بيضاء علي الثورة المصرية و ما زال يؤدي دورا مميزا في الحفاظ علي استقرار البلاد ، ولكن حدثت فجوة بين فصائل من الشعب الثار  والجيش العظيم بعد أن وجد الشعب أن 5 شهور مرت ولم يتغير شيئا في البلاد ،



 بل تدهورت الأحوال المالية للناس ولم يعد للمرتب قيمة كبيرة ، الأمن غائب عن الشارع بشكل كبير ، المحاكمات بطيئة ، مبارك في جب سري بشرم الشيخ وكل يوم تخرج علينا ترهات عن صحته وقصص لا يصدقها عقل طفل ، فلول الوطني تحكم بقبضة حديدية الوزارات و المصالح و حتى أمن في الشارع أصبح ملك يمينها بمساعدة البلطجية ، إذن مصر التي غيرناها لم تتغير مصر ، ودم الشهداء ضاع هدرا ، و كفاحنا لإسقاط الطاغية سيذهب أدراج الرياح . ثم حملات التأييد للمجلس العسكري و المزايدة علي امتنان الشعب له ، أعاد ذكري و سيناريو حملات التأييد للنظام الفاشل من قبل ، وكأن صفوت الشريف بعث من جديد لينظم حملات النفاق لأسياده الجدد .



 إذن الوقوف موقف المتفرج علي تبخر أحلام دفع من اجلها الرخيص والغالي لم يعد ممكنا ، ثم بيانات المجلس العسكري ضد 6 أبريل وهم ركن أساسي في الثورة جعل الجميع يلتف حولها و ساعدت بيانات المجلس الأخيرة في زيادة الهوة بينه وبين الشعب  . 



الشرخ بين المجلس و الثوار خطير جدا و لابد من ترمميه ، دون حملات تأييد التي أفسدت كل من حكموا مصر سابقا ، والمجلس حقيقة  لا يهتم بمثل تلك الأمور . إذن تعالوا إلي كلمة سواء بيننا و هي  القصاص العادل و الأمن و  لقمة العيش .

الاثنين، 25 يوليو 2011

التقارب المخيف بين مصر وإيران بقلم : محمد خطاب




إيران مثيرة دائما للقلاقل في المنطقة العربية  وهي في حالة عداء كامن و ظاهر مع كل الدول العربية ، و هي لا تتوقف عن دعم المد الشيعي و محاولة تحويل دول الخليج لدول تابعة لها ، فتجدها  تقف كتفا بكتف مع المعارضة البحرينية مستغلة التفوق الشيعي في عدد السكان في المملكة و في تدخل سافر في شئون البحرين تتوعد بالتدخل لصلح المعارضة هناك ، وهي من استقوت  بهم حركة التمرد الحوثية والتي بدأت   في 2004  حين خرج حسين بدر الدين الحوثي في محافظة صعدة القريبة من الحدود السعودية والبحر الأحمر متمرداً على الدولة، ومنادياً بعودة النظام الأمامي الزيدي الذي قضت عليه ثورة 26 سبتمبر. اعتبر الحوثي الدولة اليمنية خارجة عن الإسلام بسبب دورها في الحرب على الإرهاب، وحملتها ضد التطرف الديني ، و احتلال الجزر الإماراتية و الصمت العربي الغريب عن ذلك .
و الاضطهاد العرقي للأهواز في إيران ومحاولة إبادتهم ، والتدخل السفر في شئون سوريا والعراق والكويت و لبنان ، إذن نحن أمام دولة لا تتوقف عن إثارة المشكلات و القلاقل في المنطقة ومن الصعب أن تعيد مصر في هذا الوقت المضطرب أصلا علاقاتها الدبلوماسية  بدولة الملالي في إيران - إيران ذات الألف وجه – في ظل عدم وجود حكومة منتخبة تأخذ قرارات مصيرية كتلك . ومما أفزعني حقا المشروع الإيراني لنشر التشيع في مصر عن طريق الدراما  فقد انطلق من القاهرة بث قناة ( (ifilm وهي متخصصة في عرض الأفلام والمسلسلات العربية وتعد أول قناة إيرانية باللغة العربية و معروف أن الدراما الإيرانية تفسر التاريخ الإسلامي في مسلسلاتها  طبقا لرأي علماء الشيعة وهو ما يختلف مع آراء علماء السنة والدراما طريق سهل لابتلاع الطعم الشيعي .. خاصة بعد كارثة مسلسل يوسف الصديق وتجسيد الأنبياء الذي رفضه الأزهر و رغم ذلك قررت قنوات خاصة مشبوهة تجاهل قرار الأزهر وعرضته وروجت لأفكار الشيعة التي يحملها المسلسل . تعلق المصريون بالممثل الذي جسد سيدنا يوسف كما تعلقوا بمهند من قبل ، وماذا اذا عرضت القناة لمسلسل يردد جنونهم من سب الصحاب و السيدة عائشة رضي الله عنها ، أرجو أن تعيد حكومة شرف و إدارة النايل سات النظر في أمر القناة و كل ما يبث لترويج مذهب الشيعة في مصر حتى لا تنفجر البلاد .

علي هامش الماضي ج1 بقلم : محمد خطاب




بالأمس وقعت عيني علي صورة باهته لرحلة مع الأصدقاء .. الصورة عشوائية ولكنها التقطتني واقف وظهري للكاميرا و بجواري فتاة وجهها غير بارز .. بحثت بحثا مضنيا داخل زوايا عقلي و ذاكرتي لأتذكر كل شي عن تفاصيل تلك الليلة ..  كل ما أذكره فتاة جميلة كانت تنظر إلي وتبكي ،اتجهت  نحو الرصيف الآخر وحيدة محاولة إخفاء دموعها ، كلمات متناثرة و همهمات لم التفت إليها كثيرا من  زملائي ، وجدتني مشدودا نحوها ، هرعت إليها حتى أني  كدت أسقط علي الأرض ، ابتسمت فازدادت جمالا ، سألتها مداعبا : لازم أقع عشان تضحكي.
أبعدت وجهها نحو الفضاء الواسع حتى لا تأتي عينها في عيني ، و صمتت .
وجدتي انظر إلي جانب وجهها بسعادة تائه في صحراء قاحلة وجد ينوع ماء ، قلت لها : جميلة السماء حين تكون صافية
قالت : و هل تعشق الصفاء
قلت : لم أر السماء صافية إلا في وجود
نظرت إلي و ابتعدت كثيرا ، قلت قلقا : هل أغضبتك ؟
قالت وجهها في الأرض : لم تقل ما يغضب ؟
قلت : لما كنت تبكي ؟
نظرت إلي وقد بوغتت بالسؤال ، ثم صمتت . اعتقدت أنها لم تسمعني فكررت السؤال ، نظرت إلي مرة أخري و قالت :
أنت تعرف السبب ؟
انسحبت من أمامي وتركتني غارق في حيرتي . نظرت الي حين التقت زميلاتها ، و الجميع ينظر لحزنها الشديد ثم ينظر الي غاضبا ، الاتهام واضح من قبل أعضاء الرحلة أنني السبب .
ركبنا الأتوبيس وتعمدت أن أجلس جوارها ، وقفت محاولة الخروج وحين وسعت لها المكان جلست مستسلمة ، صمت طويل ، الكل مجهد ومتعب جدا وما زال بقية من نبض نقاوم بها الإرهاق ، قالت لي : لماذا تتجاهلني دائما ؟
نظرت حولي فلم أجد غيري ، مندهشا قلت : أنا ؟
قالت : نعم ، أنت
قلت :لم يحدث أن تجاهلت أحدا ربما حدث عن طريق الخطأ و أنا أعتذر .
قالت : تعتذر عن ماذا ؟ من الواضح أنك لا تفهم شيئا وهذا يقلقني أكثر .
وضعت رأسها علي مسند الكرسي و أشاحت بوجهها عني ، شعورا غريبا بدأ يتسرب بين خلايا جسدي ، شعور لم أحس به من قبل .. واستغربت كيف لم أراها قبلا وهي أمامي و بجواري وخلفي .. تقريبا في كل خطواتي .. كانت تحاول إرضائي دون كلل  .. كنت أبتسم فتبتسم و أغضب فيعبس وجهها .. امتزاج غريب بين روحينا .. كل كلمة دارت بيننا و كل لحظة تجمعت أمامي في لحظات الصمت الثقيلة تلك .. أكاد أسمع بكاءها رغم كتمانه .. توحدت معها في لحظة الحب المهيبة تلك .. بالفعل وجودها ملاء حياتي حتي أني عندما يمر يوم ولا نتقابل تنتابني حالة عصبية و أعاتبها بشدة في اليوم التالي دون أن أدرك أنه الحب .. كنت في احتياج دائم لوجوده جنبي .. ولم أفكر في مدي احتياجها لي .. تمتمت بكلمات مبهمة مما جعلها تنظر متعجبة .. قلت : أعتذر لأني لم أفهمك بالقدر الكافي .. أعتذر لاني تسببت في ألمك .. أعتذر لأني لم أدرك أنك جزء من كوني .
بدت لي ابتسامة علي وجهها  ....

الأحد، 24 يوليو 2011

خاطرة : ذكري أجمل أزهار العالم بقلم : محمد خطاب



كلما ضاقت الدنيا واختنقت تحت تأثير ضرباتها التي لا ترحم ، لجأت لذكراك ، وتشبثت بكل كلمة وهمسة و نظرة و التفاتة و حديث دار في لحظة اغتصبناها من الزمن ، نبرة صوتك لم تتغير في أذني و شوقي لسماعك لم ينطفئ ، كنت تنطلقين في سرد حكاياتك المتتالية السريعة  المشوقة وكأنك تريدين اختزال العالم كله في لحظة لقاءنا ، وكأنك تسحبين عقلي لأزهار حديقتك ، لم تصدقي أن أمتع لحظات عمري كانت بجوارك ، وان أشقاها بعد أن اختفيت فجأة ، لكنك تأتين في أحلامي تشفي جراح فراقك و تسافري بي
 لعالمك السحري .

السبت، 23 يوليو 2011

14قصة من جحيم الكفلاء في السعودية بقلم : محمد خطاب






القصة الأولي :
نشر موقع العربية-نت الخبر التالي: "أدى تعذيب وحشي تعرضت له خادمة إندونيسية من رب عملها السعودي وزوجته لمدة شهر كامل إلى حالة موت كاملة لأعضائها ترتب عليها قرار الأطباء في مستشفى الشميسي بالرياض بتر أطرافها الأربعة (اليدين والقدمين) بعد إصابتها بالغرغرينا. وحسب المعلومات المتوفرة فقد قام صاحب العمل بربط خادمته فناء المنزل الخارجي لمدة شهر كامل تحت أشعة الشمس، وقام خلال تلك المدة بضربها بأسياخ الحديد وتكسير أسنانها وقطع شفاهها. لمجرد طلبها براتبها عن 18 شهرا  عملتها لديه مقابل 6 ريال شهريا ( دولارا)
السؤال : كيف يستمر التعذيب لمدة شهر كامل دون أن يسمع الجيران أصوات صراخها؟
بالطبع لم يدان الرجل السعودي و أكدت امارة منطقة الرياض في تصريح كوميدي :  أن الخادمة الإندونيسية "نور مياتي" ضللت التحقيق وأن ادعاءاتها بأن كفيلها عذبها وحبسها غير صحيحة.
القصة الثانية :
أما العامل المصري  "محمد. ر. م"   اقترح عليه أحد أصدقائه السفر إلى السعودية، خاصة أنه يجيد مهنة صناعة الزجاج، وسرعان ما وجد نفسه بمطار السعودية تتلقفه أيدى كفيل سعودى واتفق الاثنان على العمل معا، وبدأت الريالات السعودية تسلك طريقها إلى جيبه.
وبدأت أيضا الضغوط التى يمارسها عليه الكفيل السعودى تزداد، خاصة مع خوفه من براعة العامل المصرى فى صنعته والذى استطاع خلال أشهر قليلة جمع آلاف الريالات بعدما التفت حوله الزبائن، وبدأ ينسج أحلامه بالعودة إلى أبنائه محملا بالريالات التى تعوضه عن حرمان عاشه وعانى منه طويلا.
إلا أن أحلامه بدأت تتبخر عندما وجد نفسه فى السجن بعدما اتهمه الكفيل بإتلاف سيارة مملوكة له والتعدى عليه بالضرب، ليجد نفسه محاصرا بجملة من المشاكل فحاول التغلب عليها.
إلا أن السعودى واصل مسلسل اضطهاده للعامل بادعائه بأنه مصاب بمرض الإيدز حتى يجبر السلطات السعودية على ترحيله لبلده فى حين أن المصرى حصل على تقرير طبى من كبرى المعامل الطبية بالسعودية تؤكد عدم إصابته بأية أمراض مزمنة.
إلا أن الكفيل ضلل الحقائق وعامله معامله سيئة، حيث أهدر كرامته فلم تمنعه دموعه من الايذاء الذى تعرض له على يد الكفيل حتى قرر اللجوء إلى القضاء السعودى من خلال الدعوى التى قام برفعها برقم 371 لسنة 1428 هجرية بالمحكمة السعودية لتسوية الخلافات والتى ألزمت الكفيل "ناصر. ع. ج" برد جميع الأموال التى استولى عليها من العامل المصرى "محمد. ر. م" والتى وصلت إلى المائة وخمسين ألف ريال.
إلا أن السعودى ضرب بها عرض الحائط ولم ينفذ القرار، الأمر الذى اضطر العامل للجوء إلى مساعد وزير الخارجية لشئون القنصليات ومنظمة العفو الدولية ومنظمة العمل الدولية إلا أنه لم يطرأ جديدا فى القضية.
ففضل العودة إلى بلده مصر بالريالات المعدودة التى تبقت معه وبكرامته التى فقد الكثير منها، وما أن وطأت قدمه أرض مطار السعودية حتى فوجئ بمسئولين سعوديين من قبل الكفيل يستولون على كافة الأشياء التى معه بما فيها الأوراق والمستندات وجردوه من جميع متعلقاته عدا ملابسه

القصة الثالثة :
سافرت عام 2006 بعقد عمل للسعودية قبل موسم الحج بأربعين يوماً ، ولما وصلت هناك تعبت نفسياً جداً وزاد تعبى حدوث ظرف طارىء لأحد أبنائى مما جعلنى أبكى ليل نهار ولا أستطيع العمل ولم أكن قد قضيت هناك أكثر من شهر عملت خلاله بصعوبة بالغة ، وقد قام المستوصف بإعطائى قيمة تذكرة الطيران من القاهرة إلى جدة لأننى كنت قد دفعت ثمنها من مالى الخاص لحين الوصول إلى هناك ، ولكنهم طلبوا منى التوقيع على سند إستلام مطبوع ومكتوب كالآتى :
مستوصف كذا كذا ..
سند إستلام
إستلمت أنا / ..... (1100) ريال ألف ومائة ريال 
ثمن تذكرة مصر للطيران من القاهرة إلى جدة .
التوقيع
إسمى مدير المستوصف


ثم طلبت سلفة بمبلغ ألف وخمسائة ريال فوافقوا ولكن بإيصال مثل السابق مكتوب كما يلى :
مستوصف كذا كذا 
سند إستلام
إستلمت أنا/ ...... مبلغ (1500) ريال...................
عبارة عن سلفة يتم تسديدها خلال الشهرين القادمين .
التوقيع 
إسمى مدير المستوصف


بعد ذلك رق قلب الكفيل ووافق بناءا على ظروفى الخاصة أن يعطينى تأشيرة سفر وعودة مدتها شهر واحد ، وأخذت تأشيرتى وذهبت لكى أحجز ولكننى لم أجد أى وسيلة مواصلات بسبب أن وقفة عرفات باقى عليها خمسة ايام فقط ، فكانت فرصتى أن أذهب لأحد اقاربى وأنوى من جدة لفريضة الحج والحمد لله تعالى أديت الفريضة وحجزت وذهبت لبلدى مصر .
بعد وصولى بأسبوع واحد إتصل بى الكفيل لكى يسألنى متى سأعود ولكننى إعتذرت له بكل أدب بسبب مرض إبنى وأننى لن أستطيع العودة للعمل فى السعودية ، فاشتاط غضباً وشتمنى وأقسم أنه سيؤذينى ويرفع على قضايا بالإيصالات التى معه .
الغريب فى الأمر أننى فوجئت بمحامى مصرى يتصل بى ويخبرنى أن الكفيل السعودى قد طلب منه رفع قضايا ضدى وأخذ هذا المحامى يبتزنى ويطلب منى مبلغاً كبيراً من المال حتى يعمل معى صلح وأنا مذهول منه وأقول له أى صلح تطلب منى ولماذا؟ هل أخذت منهم شيئاً ؟ فقال أنت وقعت على إيصالات أمانة فقلت أين هم فحدثنى عن الإيصالين السابقين فقلت له الإيصال الأول الخاص بفلوس تذكرة الطيران هو سند إستلام وهم يعيدون لى حقى لأننى الذى اشتريت التذكرة من مالى الخاص ، والإيصال الثانى هو سلفة بألف وخمسائة ريال وقد أستردوها من مرتب الشهر الذى عملته معهم حيث عملت شهراً بمبلغ 3500 ريال وهو مجمل مرتبى فى العقد فخصموا منى 1500 ريال بحجة أنهم فى نهاية العام المالى ثم أعطونى الباقى ، ولكن المحامى لم يهتم بكلامى وقام برفع قضايا ضدى وفوجئت بعدها بأربعة شهور بأنه يكلمنى فى تليفونى الأرضى ويخبرنى أنه أخذ على حكماً غيابياً بالحبس شهر . الغريب أن الرجل السعودي قام بإضافة صفرين للرقم 1500 لكى يجعله مائة وخمسون ألف ثم قام بتفقيط المبلغ بالصورة أعلاه بتاريخ لاحق لا يقل عن عام ونصف من كتابة الصلب ، علماً بأن صلب الإيصالين المذكورين أعلاه بخط مدير المستوصف أما الزيادات مثل كلمة ( وديعة ) فى الوصل الأول ، و( الصفرين المضافين والتفقيط فى الوصل الثانى) فقد كتبت بخط آخر مختلف تماماً عن خط مدير المستوصف .
الغريب أن الصفرين اللذين أضافهما كبيران بشكل مفزع ووواضح وكذلك تفقيط المبلغ تم بعد أكثر من عام ونصف من تحرير الصلب
القصة الرابعة :
جريدة الميدان المصرية الأسبوعية في عددها الصادر بتاريخ 21/4/2010 وهذا موجز لها ... المأساة كما يحكيها الشقيقان حمدي سيد عبد الحميد بدوي (48 سنة) وشقيقه جمال (46 سنة) كنا نعمل في تجارة الأخشاب في بلدنا الحبيب مصر وفجأة قررنا الذهاب والسفر للعمل في السعودية عندما علمنا بأن هناك طفرة عمرانية جديدة تقام هناك ونظراً لما لنا من خبرة في مجال التعمير قررنا الرحيل إلى محافظة بيشة على يد أحد الكفلاء لنا وبعد استمرار التجارة لمدة ست سنوات متواصلة من الازدهار والربح الوفير كبرت ونمت هذه التجارة حتى وصلت إلى ملايين الريالات السعودية فبدأ الجشع والطمع في قلب الكفيل السعودي الذي قرر فجأة بأن كل ممتلكات الشركة التي وصلت حوالي 150 مليون ريال سعودي ملكه هو وإننا نعمل لديه فقط واستغل ذلك بأنه هو الكفيل لنا وأن المكاتبات والمراسلات للشركة تكون بتوقيعه ولم يكتف بذلك بل تقدم بشكوى ضدنا تحرض على طردنا مطالباً بترحيلنا إلى القاهرة فما كان منا إلا اللجوء للمحكمة الشرعية بالمحافظة بشكوى نتضرر فيها مما حدث معنا ونطالبها بالوقوف بجوارنا حتى نتمكن من الحصول على حقوقنا بعد طردنا من المؤسسة التي أنشأناها وطلبت المحكمة الكفيل لسماع أقواله وحلف اليمين إلا أنه رفض الحلف فقررت المحكمة إمهالة 15 يوماً حتى يقوم بإعادة ممتلكاتنا بعد استيلائه عليها خاصة بعد شهادة الشهود بذلك خلال التحقيقات الرسمية التي تمت في المحكمة، وبالفعل تم استعادة الشركة لنا ونقل كفالتنا إلى كفيل آخر، وتحصلنا على شيكات ومكاتبات على الكفيل الجديد حتى لا تتكرر المأساة مرة أخرى ويتم التعدي علينا مقابل عشرين ألف ريال سعودي تمنح له نظير الكفالة، وبعد سنوات طويلة ازدهرت الشركة ومرة أخرى فوجئنا بالكفيل الجديد يقوم بطردنا من الشركة، وإبلاغ جهات البحث الجنائي السعودية ومطالبته لهم بإلقاء القبض علينا، وبالفعل خلال ساعات قليلة كنا داخل السجون السعودية بلا ذنب ولا جريمة اقترفناها سوى العمل وازدهار الشركة وبدأت صور وأشكال التعذيب تنهال علينا داخل السجون السعودية من تكبيل الأيدي والقدمين والتعليق بسلاسل حديدية حتى وصلت إلى إلقاء ماء النار على أجسادنا وتشويهها واستمر التعذيب لمدة 15 يوماً وتم جلدنا فيها عدة مرات أمام الجميع بحجة أننا مذنبون وبعد عدة مرات من التعذيب طلبوا منا الإقرار بالتنازل عن جميع حقوقنا وممتلكاتنا وبالفعل ووافقنا على التوقيع لأنه لم يكن أمامنا بديل آخر

القصة الخامسة :




لطفي عبد السلام موصر ( 52سنة) مقيم بقرية ميت عساس مركز المحلة الكبرى سافر إلى المملكة العربية السعودية عام 1991 عمل مندوبا للمبيعات بعدة شركات سعودية إلى أن قاده حظه العاثر إلى كفيل لا يعرف الرحمة وكل ما يهمه في الحياة هو المال فقط ..فكانت الطامة الكبرى وفتحت أبواب جهنم في وجهه على مصرعيها.
يقول لطفي : عملت مندوبا للمبيعات في شركة نوفا للأدوية حتى آخر عام 2007 ،بعدها عملت مندوبا للمبيعات في شركة القصيم للتمور لصاحبها جمهور مستور الحارثي ومقرها الطائف شرق المملكة وذلك في أول يناير عام 2008..سارت الأمور طبيعية ونزلت أجازة في شهر يوليو 2008 لمدة شهر قضيتها بين أبنائي فى مصر وعدت إلى جدة يوم 10 أغسطس الماضي فوجئت بأن الكفيل خفض راتبي..اعترضت وذهبت إليه وطلبت تثبيت راتبي على ما كان عليه أو نقل كفالتي على كفيل أخر بعد أن أجد عمل في مؤسسة ثانية..لكن الكفيل رفض وقال لي أمامك خيارين أما أن ترضى بالراتب الذي حددته لك وأما أن تدفع لي 6 آلاف ريال مقابل نقل كفالتك على مكان آخر..قلت له أني لا أملك إلا خمسة آلاف ريال فقط خذهم ودعني أذهب إلى حال سبيلي..رفض الكفيل وقال لي سوف تذهب إلى المكان الذي يليق بك وبأمثالك (يامصري ياكلب)،ثم طردني من مكتبه، فخرجت وركبت سيارة مع زميل لي فلسطيني وأخذ زميلي يواسيني ويهون على وقع الصدمة وأثناء سيرنا في الطريق في اتجاه جده فوجئنا بسيارة (هونداى) تسير خلفنا..فقال لي صديقي الفلسطيني ويدعى يوسف عبد الكريم زيدان، هذه السيارة تتابعنا منذ خروجنا من مكتب الكفيل فقلت له لا تهتم..وبعد حوالي ربع ساعة سابقتنا السيارة التي تتبعنا وطلبوا منا التوقف،صففنا على جانب الطريق ونزلنا نزل من السيارة فردان يحملون في يديهما أجهزة لاسيلكي وقاموا بتفتيشنا وتفتيش السيارة فلم يجدوا شيء فقام أحد الشرطيان بالتوجه إلى سيارتهم وأخضر قطعة حشيش ووضعها في يده –بين إصبعية – السبابة والوسطى – ووضعها في جيب قميصي ثم أخرجها وقال لي ما هذا..قلت له لا أعرف، فقال لي حشيش يا ابن الكلب،قلت له أنت الذي وضعتها لى في جيبي،لم يهتم بي وطلب الدورية، دقائق ووجدت ثلاث سيارات شرطة تحيط بنا..أخذونا أنا وصديقي إلى قسم شرطة القصيم، ثم رحلونا على مباحث المخدرات في مدينة جده،وهناك بدأت الحكاية.
(التهمة مصري)


في مقر مباحث المخدرات دخل علينا أنا وصديقي عسكري اسمه على الزهراني – قريب الكفيل – هذا الجندي كان متوصي علينا أذاقنا العذاب ألوان لمدة 24 ساعة وحرروا لي الملف رقم 1881/29 مخدرات بتاريخ 10أكتوبر 2008 وفي اليوم التالي تم اقتيادنا إلى المدعي العام وكنت أنا وصديقي الفلسطيني متكلبشين من أيدينا وأقدامنا وهناك تم –تذنيبنا – جنب الحيطة وأتى المدعي –وكيل النيابة – كان أسمه (بندر الفماني) وقال لنا من منكم الذي كان يحوز قطعة الحشيش،فأجبته لم يكن معنا حشيش،فقال لنا (أنت فاكر بروح أمك أنك هتخرج من هنا بخمسين جنيه زى عندكم في مصر) فأجبته –والكلام للطفي – في مصر وكيل النيابة محترم بيستجوب المتهم وهو قاعد على مكتبه محترم من غير إهانة ..وكمان المتهم عندنا في مصر بريء إلى أن تثبت إدانته..قام المدعي العام ونزع فيشة الكمبيوتر ونزل ضرب علينا بيها وقال المتهم هنا يا روح أمك مدان حتى وان ثبتت براءته..ثم طلب مني أن أوقع على محضر الأقوال الجاهز من قبل أن أذهب إليه،فرفضت وقلت له لن أوقع إلا على أقوالي التي لم تسألني فيها..هاج المدعي العام وقال للعسكري خدهم ارميهم في الحبس.
في الحبس استطعت أن أحصل على هاتف من محبوس سعودي وطلبت القنصلية المصرية بجده وقلت لهم على حكايتي فرد على موظف بالسفارة قالي إحنا هنا يا أستاذ مش عشان مشاكل إحنا هنا عشان نوقع لك ورقة أو نخلصلك أوراق وجواز سفر وبس..قلت له أنا في محنه ومحتاج الشئون القانونية في السفارة..قالي معندناش هنا حاجه اسمها شئون قانونية وأغلق الخط في وجهي.
الحبس الذي أودعني فيه المدعي العام عبارة عن غرفة متر × متر جلست فيها على البلاط وأنا حافي القدمين وجهاز التكييف كان على أخر سرعته..بمعنى أني كنت في ثلاجة..وضعوني فيها لمدة يومان..قدموا لي الطعام مرتين فقط والماء مرة واحدة عبارة عن زجاجة سعة واحد لتر.
بعد يومين أخذوني مره أخرى إلى المدعي العام وسألني هذا الحشيش ملك من..قلت له مش بتاعي..قام ونزل ضرب بالأقلام على وجهي..ثم قال لي لو لم تعترف سوف أعمل لك قضية ترويج وهحكم عليك ب15 سنة سجن..فقولت له وما الحكم إلا من عند الله..فقال المدعي العام أنا الله - وأشار إلى الجنود- وهؤلاء هم الملائكة وجايين يحاسبوك وهيحاكموك..وبدأ في كتابة المحضر (س،ج) وأنا لم أتكلم كلمة واحده ثم قال لي أبصم..قولتله مش هبصم..ضربني بقدمه في بطني وأنا جالس على الأرض.
(حكايات المصريين)
أخذوني إلى مباحث المخدرات مرة أخرى وحبسوني في عنبر المنتظرين العرض..وهناك وجدت واحد أسمه عم فوزي عنده 76 سنه جاء إلى السعودية مع أبنته لأداء العمرة وأثناء الزيارة في مكة تعرفت أبنته 36 عام على امرأة سعودية وبعد الانتهاء من المناسك التي شاركتهم فيها تلك المرأة عرضت عليهم استضافتهم في منزلها في جده وبعد إلحاح وافق الرجل وانته على العرض وذهبا معها إلى المنزل وبعد يوم واحد فوجئوا بالشرطة تقبض عليهم هم وصاحبة المنزل وتم اقتياد ابنته وصاحبة المنزل إلى مكان غير معلوم ثم أحضروه هو إلى مباحث المخدرات وبعد يوم واحد صاح عم فوزي يا ناس أنا عاوز دواء السكر أنا مريض وهموت فحضر شرطي وجاب له الدواء وسأله عم فوزي أنا هنا ليه يابني فأجابه العسكري يعني انت مش عارف يا قواد يا كلب أنت جايب بنتك هنا تأجرها للسعوديين..لم يتحمل عم فوزي الخبر..تبول على نفسه ثم سقط على الأرض مغشيا عليه وبعد دقائق توفي.
مات عم فوزي على يدي وظننت أن الدنيا سوف تنهد من أجل ذلك الرجل البريء وفعلا ساعات وحضر مندوب السفارة المصرية إلى السجن،ولكن خاب ظني،بدون تحقيق بدون أي كلام كتب التقرير هبوط حاد في الدورة الدموية وأخدوا الجثة لدفنها وكأن شيئ لم يكن.
دفعتني حكاية عم فوزي لأن أعرف حكايات المصريين الموجودين معي،وحقيقي عندما عرفتها حمدت الله على مصيبتي..
 ) إجراءات المحاكمة)
بعد أسبوع في سجن جده تم عرضي على الشيخ (القاضي) وكان اسمه صالح الزهراني..وكان صديقي الفلسطيني متكلبش معايا..قالي القاضي يا لطفي لازم تعترف وتقول إن الحشيش ده بتاعك وإلا هتدخل في إجراءات طويلة ومعقده والآخر هتعترف أو هتتحبس..لو أنكرت هنجيب ( البينه ) وهم الشرطيان اللذان قبضوا علينا وإذا قالوا نفس الكلام هنجيب (المزكي) وهو موظف في المحكمة يأتي ثم يقرأ المحضر أمام القاضي ثم يقول نعم هو صاحب الحشيش وبعدها يصدر الحكم.
عندما عرفت بهذه الإجراءات قلت اخدها من قصيرها واعترف علشان أخلص وأروح وفلا اعترفت.
قال القاضي يالطفي المدعي العام بيدعي عليك أنك معاك حيازة 13 جرام حشيش..قلت له لا يا فضيلة الشيخ المحضر بيقول ثلث جرام..قالي خلاص اسكت حكمت عليك بالمادة (41).
عرفت أن المادة (41) هي 6شهور حبس وإبعاد إلى خارج البلاد..حمدت الله ونفذت الحكم وعدت إلى بلدي بعد رحلة عذاب وضرب وأهانه داخل السجون..
القصة السادسة :
مصري أسمه أشرف كان يتبول على جانب الطريق خلف سيارته وبعد أن قضي حاجته قام ليتطهر عن طريق حك مخرج البول في إطار السيارة فقام أفراد من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالقبض عليه ووجهوا له تهمة (الاختلاء بإطار السيارة..!!) وحكمت المحكمة عليه بالسجن ستة أشهر وإبعاد من البلاد.


القصة السابعة لمصري نشرها علي الفيس بوك :


أنا لم أهرب من السعودية بل تم ترحيلي بدفع رشاوي من الكفيل لعدم متابعتي للقضايا التي رفعتها ضدة وهي بالترتيب ياسيدي ارجع الي مكتب العمل وشوف حكم مكتب العمل بأبها في القضية رقم 3070 بتاريخ 9/12/2006ووقع الكفيل علي تسليمي مستحقاتي بمكتب العمل في هذة القضية وعندي قرار ملكي بنقل كفالتي تم تسلية بالحقوق المدنية بابها برقم1621/2 بتاريخ 3/6/1428 لدي السيد / يوسف الزهراني والقضية رقم 1781 بتاريخ 30/1/1428 والقضية رقم 2570 بتاريخ 10/2/1428 والقضية رقم 3950 بتاريخ 2/3/1428 والقضية رقم 4848 بتاريخ 15/3/1428مقدمة الي امارة منطقة عسير مشفوعة بصور من المستندات التي تدل علي اقوالي بالشكاوي التي ذكرت بعالية و وعليكم الرجوع الي العدد رقم 14206 لجريدة الرياض السعودية بتاريخ 17/5/2007 وقرائة صفحة رقم60 بعنوان شركةطبية كبري تتحايل علي القوانين السعودية وتستورد مواد محذورة بفواتير مزورة ومن يريد أي من المستندات التي اشرت اليها بالمقال بجريدة الرياض فأنا علي أتم استعداد لتزويدة باصول المستندات وأنا من خلال هذا الرد أناشد سيدي خادم الحرمين الشريفين للنظر في القضايا المذكورة بعاليةوأناشد صاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل الذي سلمتة هذه القضايا في يدة الشريفةولكن بجبروت الكفيل ودفعة الملايين رشاوي لترحيلي دون حصوليعلي مستحقاتي
ثانيا ردي علي من يستغرب أن مستحقاتي ربع مليون فأنا كان راتبي 5100 ريال سعودي وعمولاتي علي المبيعات والتحصيلات 4% علي مبيعات 24 مليون تقريبا وتذاكر سفر وبدلات أجازة حسب نظام العمل والعمال السعودي أحسبها يامن تستغرب حيث مستحقاتي11 شهر عن نهاية الخدمة ورواتب منذ 11/2006 حتي 15/3/2008 بالاضافة الي العمولات ثالثا /لدي قرار فصلي من العمل وأنا منوم بمستشفي عسير المركزي بالعناية المركزة ولايوجد بقرار فصلي أي اتهام بسرقة أو اختلاس حسب مايروي الكفيل المحترم وطالما أنت ذكرت اسمة فأنت أكيد تعرف أخلاقة وأسأل عن زميلي الهندي حسينبرنجادي الذي يطاحن مع الكفيل المفتري منذ شهر 1/2004 وهو حاليا يعمل بمؤسسة (مركز جدة لأمدادات الأسنان بجدة والذي طلب مني الكفيل شهادتي ضدة وشهدت بالحقيقة التي زورهاالكفيل وأشرف مبارك ذنب الكفيل وان شاء الله الدور علية قادم وسوف اطلع الجميع علي مستوي العالم علي جرائم الكفيل ابراهيم محمدابراهيم مسعود صاحب شركة الرازي للتجهيزات الطبية مركزها الرئيسي جدة ش خالد بن الوليد ت6571717و6519097 fax:6518598 وياسيدي المسغرب من هذا الموضوع اعرفك بضحايا الكفيل المحترم 1- الاستاذ علي السقاف المديرالمالي ت00966556716029 أو 00966555671629 أرجوك اتصل علية يفهمك الحقيقة 
2- د/ باسل قويدر المدير العام 3- م/ نبيل ابوزيد من طنطا ت 0106822453 4- حسين برنجادي هندي 5- عبدالرحمن حنبظاظة رحمة الله علية 6-زهيرأنطاكي سوري7- محمد القبي8- المحاسب محمد رزق الصاوي ت 0118744334و0193063446 مش هتخسر حاجة اتصل علي أي من هؤلاء وأسأله وأنت تعرف طعم الظلم وان شاء الله لدي الكثير وفي النهاية أقول أنني وقعت اقرار للكفيل بشكل ودي لكي يستفيد منة من شركة التأمين وعلية أثنين شهود رقام تليفوناتهم هي 1-م / سمير عبد العاطي ت00966506730156 بالسعوديةوالسيد عماد الدين السيد التهامي ت 0107114700 بمصر وهم سوف يروا لك الحكاية
القصة الثامنة :


شريف سعيد أحمد (36 سنه) مقيم بحلمية الزيتون بمحافظة القاهرة ويعمل سائق ..سافر إلى المملكة العربية السعودية عام 2006 عمل هناك سائق خاص لدى كفيل سعودي يدعى صالح القحطاني..بعد عامان من العمل المتواصل رفض الكفيل منح شريف أجازة لمدة شهر يقضيها مع أبناءه في القاهرة بالرغم من أن العقد ينص على أن من حق شريف أن يحصل على أجازة سنوية لمدة شهر مدفوعة الأجر.. توسل شريف إلى كفيله أن يمنحه ولو عشرة أيام ليزور والده المريض..رفض الكفيل كل محاولات وتوسلات شريف..لم يجد السائق المصري أمامه سبيلا إلا اللجوء إلى السفارة المصرية بجده..ذهب إلى هناك وطلب مقابلة مسئول..سألوه خير..فأجاب أنا في ورطه والكفيل رافض منحي أجازة كما ينص عقد العمل..أجابه موظف السفارة طيب وإحنا مالنا..إحنا وظيفتنا هنا استخراج الأوراق وإنهاء المعاملات الحكومية المصرية لكم وليس أكثر من هذا.
يقول شريف: عدت إلى كفيلي سألني كنت فين، فقلت له أني كنت في السفارة المصرية وأني شكوته..ظننت أنه سوف يهاب السفارة أو يخشى الشوشرة..ولكن حدث ما لم أكن أتوقعه،أتصل بواحد قريبه يعمل ضابط شرطة في جده،بعد حوالي ساع حضرت سيارتي شرطة وأخذوني إلى مباحث المخدرات في جده وحرروا لي محضر شرطة بالتعاطي وأنهم وجدوا بحوزتي 2 جرام حشيش..طبخ الضباط القضية ووقعت على المحضر مكره وحكمت المحكمة على بستة أشهر حبس وإبعاد من المملكة وتم إيداعي سجن جده العمومي وهناك شاهدت العجب.
(سجون مملكة الإنسانية)
في سجن جده العمومي عشر عنابر ،العنبر عبارة عن 22 متر مربع فيه 555 مسجون..ويتبع العنبر 12 دورة مياه منها 6 دورات مغلقة لأنهم مش شغالين..والحياة داخل السجن عذاب قذارة وحشرات لم أراها من قبل وسوء تهوية وروائح الحمامات كريهة جدا والطعام كالتالي:الإفطار عبارة عن فطيرة منتهية الصلاحية من مرتجع المحال التجارية تتعاقد عليها وزارة الداخلية بنصف ثمنها والغداء عبارة عن قطعة لحم 100جرام من اللحوم المخزنة من موسم الحج –من الموسم للموسم – وقطعة أرز –الأرز قطع – وخضار لا تستطيع تحديد هويته..والعشاء فطيرة أيضا..والمياه مقطوعة طوال اليوم فيما عدى أوقات الصلوات الخمس فقط.
المريض في السجن هناك له الله لا يوجد دواء ولا طبيب وأي حالة مرضية يتم الإبلاغ عنها يقولنا العسكري سيبوه لما يموت وبعدين بلغونا نيجي نشيله وفيه ناس أصيبت بالتهاب رئوي في السجن ولم يهتم بهم أحد حتى أن هناك مواطن باكستاني كان أسمه جاويد مات من المرض..والأجانب هناك ممنوعة عنهم الزيارات وكل شيء غير مصرح لهم بشيء أطلاقا..الشيء الوحيد الموجود بوفرة هي المخدرات بكافة أشكالها والتي يتاجر بها الجنود السعوديين داخل السجن وكله بثمنه.
(طقوس العذاب)
أمام كل عنبر توجد منطقة كبيرة تسمى الفسحة وفي أخر هذه الفسحة مكتب الحراسة والنوبتجية..وأثناء نوبتجية الليل يأتي الجنود السهرانين إلينا ويدخلون إلى العنبر ويختارون واحد منا ويأخذوه إلى الفسحة ويتناوبوا التسليه عليه..يركبوه الدبابة..والدبابة عبارة عن عامود قطره حوالي نصف متر يتم كلبشة الضحية فيه من قدمية ويديه حتى يصبح ملاصق للعامود تمام حتى وجهه يكون ملاصق للعامود ثم يتناوبوا التحرش جنسيا به وتحسس مؤخرته وضربه بالعصا عليها وإظهار عورته والكتابة عليها بالأقلام الحبر (للذكرى)..وكذلك الصاروخ..وهو سور السلم (الترابزين) وهو سور من الحديد يتم كلبشة الضحية فيه واقفا – وضع الشعلقه – بحيث تكون أطراف أصابع قدمة واصلة للأرض بالكاد ..ويصعد زبانية جهنم إلى أعلى السلم ويتبولوا على وجه وجسد الصحية ويبصقوا عليه ويجلدوه على ظهره ويكتبوا بالأقلام الجافة والحبر على وجهه وظهره..وأيضا البحيرة ، وهو عبارة عن غرفة تفتيش المجاري..ويتم أنزال الضحية فيها وإجباره على الإمساك بالبراز وهم –الجنود – يضحكون ويقولون لن تخرج من البحيرة إلا بعد أن تصطاد لنا سمكة كبيرة (قطعة براز كبيرة) ويستمر الضحية على هذا الحال لحين الإمساك بما أرادوا..وغيرها من وسائل التسلية التي يلجأ إليها زبانية جهنم على حساب الضحايا مثل عجين الفلاحة وركوب الهوى والموتسيكل والطيارة وطلوع النخلة..الخ.
( (لصوص ومرتزقة)
بعد قضاء العقوبة المقررة على تم ترحيلي إلى سجن الإبعاد تمهيدا لترحيلي إلى مصر..وهناك طلبوا مني مبلغ 1400 ريال سعودي لشراء تذكرة طيران لي وكذلك الأمر لكل الموجودين وممنوع حجز تذكره عن طريق أحد خارج السجن – من الأهل مثلا- إلزام أن يتولى مسئول السجن هو الحجز وممكن أن يرسل الأهل ثمن التذكرة إلى السجن..وكان المسئول عن حجزات المصريين جندي أسمه (عايش مسكن)ويقوم عايش هذا بتحصيل مبلغ 1400 ريال من كل مسجون ويحجز له على طيران( سما) أو( ناس) بمبلغ 400 ريال ويأخذ هو الفرق لنفسه..بالإضافة إلى الأمانات التي كانت بحوزتنا يتم الاستيلاء عليها..فأنا مثلا استولوا منى على مبلغ خمسة آلاف ريال وهاتف محمول ماركة (نوكيا N93)ودبله فضه وساعة أوريانت،وكذلك الأمر مع كل المفرج عنهم والمرحلين إلى مصر..هؤلاء المرتزقة (الجنود) جنوا ثروات من المبعدين المصريين.
كنا 42 مواطن مصري مرحل إلى مصر من سجن جده نهبوا منا الموبايلات والملابس والساعات والدبل والخواتم،حصلوا على ثروات من المطحونين المصريين،الجندي عايش حصل لوحده على 42 ألف ريال من الطائرة المرحلين منها فقط،فكم طائرة تقلع بمصريين يوميا من سجون السعودية،وكم ألف ريال تنهب من المصريين هناك يوميا، وأين وزير الخارجية،والقنصل المصري في السعودية،المصريين تنتهك حقوقهم ويهانون وينهبون ولا أحد يسأل عنهم..كل ما نستطيع أن نقوله ونفعله
القصة التاسعة :
متهمين أبرياء
في سجن جده العمومي مواطن مصري اسمه العراقي طه (59 عام) من قرية نبروه بمحافظة الدقهلية يقضي عقوبة بالحبس ثلاث سنوات بتهمة حيازة أقراص جنسية (فياجرا) بالرغم من أنها غير محرمة شرعا أو قانونا..وأصل العقوبة كانت 18 شهر ولكنه اعترض على الحكم وقال إذا كان متعاطي المخدرات بتحكموا عليه بستة أشهر يبقى ازاى أنا حكمتوا عليا بسنة ونصف..ذهبت أوراقه إلى التمييز –الطعن – وعادت بحكم جديد 36 شهر تأديبا له على اعتراضه على الحكم!!.
عم عراقي ضربوه وعذبوه بشكل مهين ولم يحترموا أو يعملوا حساب لسنه وهتكوا عرضه واعتدوا عليه جنسيا أكثر من مره بكل جبروت وافتراء..وهو مازال هناك حتى الآن وباقي على انتهاء عقوبته حوالي سنه.
القصة العاشرة :
والسيد عبد الله الشهير (بشقلوله) من الشرابية بمحافظة القاهرة ..محكوم عليه بسته أشهر بتهمة حيازة مخدرات بغرض التعاطي والسبب الحقيقي أن كفيله شتمه بأمه وضربه أمام الناس في الشارع فلم يتحمل شقلوله المهانة فقام بالرد على اهانات الكفيل –بالقول – فطلب له الشرطة وقالهم انه تعدى عليه وانه سبه ،فقال الضابط للكفيل هذا ليس اتهام اتهمه بحيازة وتعاطي المخدرات وانك ضبطه بشرب مخدرات وفعلا حرروا له المحضر بهذا الاتهام –بالرغم من أنهم لم يضبطوا شيء معه- وتم إيداعه في السجن وأوصوا عليه رقيب قريب الكفيل كان يذيق شقلوله مر العذاب يوميا.
القصة الحادية عشرة :
ورضا تميمة (53 عام) من أسوان ..بيعمل سائق عند كفيل تاجر سيارات ..ورضا كانت له علاقات جيدة في المملكة وكانت الناس بتحبه لطيبة قلبه ولسانه العذب وفي يوم تعرف على تاجر سيارات أردني وأقنعه أن يعقد صفقة مع كفيله وعرض الأمر على الكفيل وقال له متنسنيش في العمولة وبالفعل وعده الكفيل بعمولة 5% من قيمة الربح لو تمت الصفقة وبالفعل تمت الصفقة التي كانت بقيمة مليون ونصف ريال سعودي وبعدها طالب رضا بعمولته فماطله الكفيل، ألح في طلبه فلم يجد إجابة،بعد فتره عاد العميل الأردني للتعامل مع الكفيل السعودي وبالصدفة تقابل مع رضا فحكى رضا للعميل ما حدث بينه وبين كفيله فغضب العميل الأردني وقرر عدم التعامل مع الكفيل السعودي وبالفعل تعامل مع شركة أخرى وعندما علم الكفيل السعودي أن رضا كان سبب في ضياع الصفقة لفق له قضية حيازة هيروين وأودع في السجن وحكم عليه بالسجن 3 سنوات.

القصة الثانية  عشرة :
مستوصف الشمردل
يعمل فيه دكتور علي صيدلي و دكتورة سحر طبيبة فوجئت دكتورة سحر في أحد الايام بصاحب الصيدلية يطلب منها الكشف علي مريضة في بيتها ورفضت بالطبع ، خصم منها مبلغ مالي كبير ، ولم يكتفي بذلك بل فوجئت في أحد الايام بأنه عمل تقرير مرضي لاحد أصحابه باسم وامضاء الدكتورة سحر فابلغت عنه و كما هي العادة هرب خارج البلاد و يدير أخوه المستوصف ويحاول يوميا البحث عن أي مصيبة حتي يلصقها بهم و يغادرا البلاد وتنهي القضية و لا يدفع هو ضرائب عنهما للحكومة ، وتعيش الاسرة المصرية في قلق مما قد يحيق بهم من أذي الكفيل !!
القصة الثالثة عشرة :
وقع القاضي صالح بن سعيد البرغوني بالمحكمة الجزئية بجدة، بالمملكة العربية السعودية  حكماً بالسجن 7 سنوات والجلد "1500" جلدة علي الطبيب المصري رؤوف أمين محمد العربي 52 عاماً، علي أن يكون الجلد بواقع 70 جلدة كل عشرة أيام بتهمة التسبب في إدمان مريضة لديه (زوجة أحد أمراء الأسرة السعودية الحاكمة) للعقاقير المخدرة.
وقامت سلطات سجن جدة المحبوس به الطبيب المصري، الذي كان يعمل طبيباً بمستشفى السلام بجدة، بتنفيذ أولى جلسات الجلد الأسبوع الماضي، علي أن يكون الأحد بعد المقبل موعداً لتنفيذ الجلسة الثانية، وعندما استأنف الطبيب الحكم، حكم عليه بـ 15 سنة، يعني زادت العقوبة للضعف نتيجة تدخل الأمير وبعض أركان الأسرة السعودية الحاكمة.
وصرح المستشار نجيب جبرائيل، رئيس الاتحاد المصري لحقوق الإنسان، بأن وفداً من الاتحاد سيلتقي السفير أحمد رزق، مساعد وزير الخارجية لشئون المغتربين بالخارج، ليناقش معه سبل مساعدة الطبيب المصري والإفراج عنه.
وكشف جبرائيل عن ملابسات القصة قائلاً: "الطبيب المصري كان يعالج زوجة أحد الشخصيات المهمة بالمملكة، التي كانت تعاني من آلام مبرحة في العمود الفقري والفقرات القطنية في الظهر".
وأوضح أن هذه الزوجة سبق أن أجرت بسبب هذا المرض عدة عمليات جراحية خارج المملكة (بأمريكا)، إضافة إلي أنها عولجت بمستشفى أحد الأطباء في مصر، أي أنه ليس الطبيب الأول في مباشرة حالتها، وأرجع جبرائيل القضية إلي قيام رؤوف العربي بإعطاء جرعات مخدرة لتسكين الآلام المبرحة التي كانت تعانيها، بناء علي علاج أمريكي مسبق كان يتم معها وفق هذه الطريقة لتخفيف الآلام.
وقال: "هذه الجرعات أثبتت التحقيقات في القضية أنها كانت تصرف من المستشفى الحكومي الموجود بجدة"، ولكنها أقبلت عليها دون علم الطبيب لدرجة إدمانها دون علمه، ولكنها وزوجها الأمير المسنود من خادم الحرمين (!!) اتهماه بأنه السبب في إدمانها المخدرات، واتهم جبرائيل الخارجية المصرية والأسبوع الماضي (فقط) كان هناك 22 سيدة مصرية تم اختطافهن وإخفائهن وتعذيبهن باسم نظام الكفيل (أنظر موقع محيط)،
القصة الرابعة عشر :
العاملة الاندونسية سونامي بنت سلام والبالغة من العمر 23 عاماً التي تعرضت للتعذيب على يد مكفولتها  ، و قد أوضح الدكتور محمد بن سالم العوفي المشرف العام على فرع الجمعية الوطنية لحقوق الانسان بالمنطقة أنه قد تم التأكد من الجمعية أن العاملة تعرضت للأذى البدني حيث قامت بمباشرة حالتها عند دخولها المستشفى في 2/12/1431 بعد تلقيها معلومات أولية عن الحالة.حيث سجلت الجمعية أنه توجد حروق شديدة شديدة في اجزاء متفرقة من الجسم وقطع في فروة الرأس وقطع في الشفاه العليا كما تعرضت لكسر في الانف وتورم في القدمين و قد تم تسجيل ذلك في التقرير و أضاف المتحدث أن العاملة قد تعرضت للعنف على مدى الأشهر الماضية بدليل وجود آثار لبعض الحروق القديمة وكانت العاملة الاندونيسية التي أحضرت من قبل الشرطة من مستشفى الصحة النفسية بعد ان أودعتها كفيلتها مستشفى الصحة النفسية، حيث قام المستشفى بإبلاغ الشرطة التي باشرت التحقيق واستدعت كفيلتها والتي تم إيقافها فوراً والتحقيق معها و اعترف ابن المرأة صاحبة المنزل أن الخادمة قد تعرضت للتعذيب حيث تم استقدامها باسم أحد الأبناء و قد ذكرت العاملة في محضر الشرطة أنه لم يكن يتم تقديم طعام لها إلا كل يومين و أنه تم حبسها في الحمام في إحدى المرات ثلاثة أيام دون أن تتذوق الطعام و أضافت أنها لم تحصل على راتبها منذ قدومها في شهر شعبان الماضي وعاد المشرف العام على فرع الجمعية الوطنية لحقوق الإنسان بالمنطقة الدكتور محمد بن سالم العوفي ان العاملة لقيت الرعاية الطبية من لحظة دخولها المستشفى وهناك فريق طبي متكامل يقوم برعايتها.واضاف العوفي ان الجمعية تؤكد ان جهات التحقيق باشرت فوراً التحقيق في قضية الخادمة وتم احالة الملف من الشرطة الى هيئة التحقيق لاستكمال التحقيق، مشيرا الى ان الجمعية تتابع تطبيق جميع الجهات المختصة للتعليمات، كما تتابع استكمال جميع الاجراءت لتطبيق النظام بحق الطرف المعتدي.و أضاف المتحدث أن هناك تقرير يحمل كل التفاصيل سيتم رفعه لسمو أمير المنطقة .

الجمعة، 22 يوليو 2011

خاطرة العشق الأول بقلم محمد خطاب



دون تخطيط أسير في طريق ملكوتك
أستنزف حبر العمر علي صفحات قلبك
أسألك عن دقات قلبك الأولي
و لمعة العينين الأولي
و خيال اللحظة الأولي
ورعشة الجسد الأولي
و سهد العاشقين
و سفر المحبين في أجواز العالم السرمدي
و ابتسامك يا توأم الروح تحي ربيع العمر
وتمنح قلبي خفقان العشق الأول .

اليمن السعيد بقلم : محمد خطاب




هنيئا لليمن بشعبه المناضل .. الصامد علي جبروت الطاغية ، و هنيئا لشهدائكم  بالجنة فقد أخجلونا جميعا ببطولاتهم التي ستتغني بها الأجيال ، شعب الصمود والتحدي لن ينحني لنزيل مستشفي الرياض ممن يضع المساحيق لتجميل وجهه القبيح ، نتنت أجساد الطغاة وتعطر الجو بعرق الثوار الأحرار الأبرار ، أيام وسيسقط الطاغية وتعود إليكم اليمن السعيد
 جميلة ورائعة كما كانت دوما .
وليخجل من يأوون الطغاة في مصحاتهم للاستشفاء كيف ترضوا بالوقوف في وجه الربيع العربي  ، ربيع الوحدة العربية ، وحدة الشعوب العربية ، لا وحدة الطغاة الشكلية ، غدا تزال الحواجز بيننا لنصبح دولة واحدة و شعب
 واحد وأحلام واحدة .
 



نشرت في :
مصراوي
المصري اليوم
المجلس اليمني

وحدة السودان مسئولية الشعب بقلم : محمد خطاب







لم يعد الحكام في عالمنا العربي مصدر ثقة شعوبهم ، و أثبت الربيع العربي أنهم علي استعداد للتحالف مع الشيطان من أجل بقاءهم علي كرسي الحكم يوما واحدا . لذلك أناشد الشعب السوداني أن يأخذ المبادرة الشعبية و يقوم بتوحيد ما تبقي من السودان الشمالي ، فلن يكتوي بناء التشرذم و الفرقة غيرهم ، هم وليس أحدا غيرهم قادرون علي لملمة الطوائف والملل المختلفة علي أساس المساواة والعدل ، فلا فرق بين من أبناء دارفور و أبناء كردوفان ولا النيل الأزرق و الخرطوم الكل سواء .

 الكل يرفع علم السودان ، الحلم ليس مستحيلا ، بل المستحيل هو عسكرة الوحدة ، الجيش السوداني منهك وكفي مغامرات علي جثث الأبرياء ، يا شعب السودان لملموا الشتات .

 انتم لستم في حاجة لغطاء سياسي أو اكتساب شرعية من أحد فهذه دولتكم وستسألون عنها يوم القيامة .

فكر الطغاة بقلم : محمد خطاب



إذا رأيت صورة ضخمة للرئيس حافظ الأسد كتب عليها : (( قل هو الله أحد الله الصمد خلق شعبا عظيما واصطفي منه الأسد )) أرجوك لا تتعجب فهكذا عبد الطغاة من قبل و هكذا يخلقون بأيدي شعوبهم ، فمن منكم قال سوريا مجردة دون أن يردفها بكلمة الأسد ، هكذا تربينا في مصر أيضا علي كلمة واحدة مصر – مبارك ، انه إعلام الطغاة الذي يجعلك تردد تلك الجمل المصطنعة دون تفكير ، فتشب علي فكرة واحدة انك و بلدك ملك الطاغية ، يفعل بك وبها ما يشاء فعليه الأمر وعلينا الطاعة ، أليست طاعة أولي الأمر واجبة !! ومع الوقت يري الطاغية الشعب من خلال عيون زبانيته شعبا يسبح بحمده ، شعبا لا قيمة له سوي التصفيق و عبادة الطاغية ، والإنسان كما يري هوبز  لا هو حيوان سياسي بفطرته ، ولا هو يميل بطبعه إلي الجماعات المنظمة و لكن التربية ( التنشئة الاجتماعية هي التي تشكل شخصيته بحيث تصبح صالحة للحياة في المجتمع السياسي ) ولذلك كان التعليم أول ما يستهدفه الطغاة  فيتم التلاعب بالعقول من النشأة الأولي وتدريبها علي مغالطات تاريخية تجعل تاريخ البلاد هو تاريخ الطاغية وبطولاته مختزلة في حضرته فهو أساس كل شيء وبدونه أنت ووطنك لاشيء ، ولان الأمية و الفقر و المرض قد نالا من الشعب فقد سلمنا لهم مفاتيح الجنة و عشنا في جحيم الطاعة يقول لورد أكتون ( كل سلطة مفسدة ، والسلطة المطلقة مفسدة مطلقة  ) نعم السلطة المطلقة تجعل الطاغية لا يري شعبه و هو آخر اهتماماته ، يعقد الاتفاقيات دون الرجوع للشعب و ينسفها أيضا بلا رقيب ، يدخل في حروب لا طائل من وراءها و يعقد اتفاقيات سلام مذلة وعليك أن تبتسم في كلا الحالتين فالزعيم شاء و حقق وعده . لا أنسي أبدا أغنية الصدمة حين جلس الطاغية مبارك يبتسم ويهز رأسه استحسانا بأغنية ( اخترناه اخترناه يوم ما عبر و عبرنا وراه ... )  متى اختار الشعب المقهور قائده ، ذلك المنتفخ تيها و الذي اختزل حرب أكتوبر في شخصه فقط هو من عبر خط بارليف بطائرته !
ثم يصدح المغني ( أول ضربة جوية فتحت باب الحرية )
تخيلوا الجيش المصري بدباباته وطائراته و مدفعيته و المشاة لم يفعلوا شيئا دون هذا الرجل الذي تفصل علينا بضربته الجوية . من السهل علي الطاغية اختزال التاريخ في ذاته ، فالمسرح مهيأ لذلك لأنك ببساطة لا تري علي مسرح الأحداث سواه ، والإعلام والتعليم يحرث العقول ويمهدها لتقبل كل أساطير الزعيم وخرافاته . هل رأيتم القذافي الذي أخذ يعدد  ألقابه في جامعة الدول العربية ولم يبق سوي لقب الإله ، و أخذ مناضل البادية يطلق طوال فترات حكمه أحاديث نارية تجاه إسرائيل ، ثم يركع أمامها لإنقاذ حكمه المنتهي ، بل ويستعدي شعوب أفريقيا علي بلده ويستخدم المرتزقة لقتلهم ! فمن أجل أن يدوم عرشه يوم أو اثنتين  يعادي شعبا بأكمله ، ( موقف الطاغية ، هو موقف ذلك الذي يقطع الشجرة لكي يقطف ثمر ..) كما يقول مونتسيكو ، مرورا بطاغية  اليمن الكوميديان  صالح الذي يتفق علي شيء أول النهار و ينقضه آخره ، ولكنني لا ألومهم فنحن من خلقناهم ونحن من سمناهم ونحن من وجب علينا التخلص منهم بأي ثمن والأهم من ذلك وضع قوانين لا تسمح بخلق الطاغية والتعامل مع الحاكم بصفته الوظيفية لا بإضفاء صفة الإلوهية علي الأراجوزات ، و اختيار الأصلح
( لايصلح الناس فوضي لا سراة لهم    و لا سراة اذا جهالهم سادوا )